Capítulo 5
El territorio del reino
El reino de Dios tiene territorio que consiste de todo lo que Dios ha creado, si en el cielo o en la tierra. Todo lo que Él creó es parte de Su reino, y Él es dueño de la tierra por el derecho de creación.
En los días de Moisés, cuando Dios le dio a Israel su herencia en la tierra de Canaán, Dios le hizo claro que la gente realmente no POSEYERON la tierra. No se le dieron el título soberano a la tierra, sino se le dieron autoridad. Esto se cita directamente en Levíticos 25:23, donde Dios dice,
(23) “Además, la tierra no se venderá en forma permanente, pues la tierra es Mía; porque ustedes son sólo extranjeros y peregrinos para conmigo”.
En otros términos, el uso de la tierra por la gente estaba limitado por la ley. No era sin condiciones. Si ellos se negaran a cumplir Sus leyes, Dios exigió el derecho para traer juicio sobre ellos e incluso para desalojarlos de Su tierra (Levíticos 26:33).
En otros términos, el derecho de Israel a la tierra de Canaán era condicional en su obediencia. Es por su desobediencia y rebelión que Dios eventualmente los expulsó de la tierra, primero por los babilónicos y después por la mano de Roma.
Cuando Dios desalojó a Judá de la tierra a través de la mano de rey Nabucodonosor de Babilonia, Dios los recordó de nuevo Su derecho como el Creador para hacerlo. Jeremías 27:5 dice,
(5) "Yo hice la tierra, los hombres y los animales que están sobre la superficie de la tierra con Mi gran poder y con Mi brazo extendido, y la doy a quien Me place”.
La tierra fue creada para manifestar la gloria de Dios, y Su propósito se cumplirá al final. Dios no fallará en Sus propósitos.
La tierra de Canaán era un tipo y sombra de un cumplimiento mucho mayor que está por venir. Piense en Canaán como un modelo en pequeña escala que fue diseñado para mostrarnos el intento de Dios para la tierra entera. Él no es meramente el Dios de Canaán, y no meramente el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, sino es "Dios de toda la tierra" (Isaías 54:5).
El antiguo pacto fue el primer método que Dios estableció para llevar a cabo Su propósito. Fue diseñado para fallar, porque Dios quería que los hombres aprendieran sus limitaciones. El antiguo pacto puso la responsabilidad sobre el hombre para ser obediente a Dios y por eso establecer el reino a través de su propio esfuerzo, su propia voluntad y su propia habilidad a cumplir su promesa para ser obediente (Éxodo 19:8). Su confianza en la carne tuvo que ser rota por la experiencia real.
Primero Israel y luego Judá fallaron y fueron desalojados de la tierra. Dios entonces estableció un nuevo pacto en que Dios mismo tomó la responsabilidad para traer justicia en la tierra. En el nuevo pacto, Dios dice, "yo haré" y "tú harás". Esto contrasta con el antiguo pacto que dijo, "SI usted”. El cumplimiento del nuevo pacto depende de la habilidad de Dios, no de la habilidad de hombre.
Aún más, el territorio del reino se aumentó de una franja pequeña de tierra en Palestina a la tierra entera.
Cuando Dios desalojó a Judá de Canaán por los días de Jeremías, ellos pensaron al principio que ésta iba a ser una cautividad de no más 70 años después de cual tiempo ellos regresarían, y la vida volvería a la que era en los tiempos anteriores. Pero el sueño de Nabucodonosor en Daniel 2 reveló que Babilonia era sólo la “cabeza de oro” en una imagen mucho más grande. Esa imagen representó una cautividad de mucho tiempo que continuaría al fin de la edad.
Así, cuando la cautividad de 70 años de Judá a Babilonia terminó, ellos se encontraron bajo el dominio de los medos y persas por otros dos siglos. Medo-Persa formó los “dos brazos de plata" en el sueño-imagen de Nabucodonosor. Esta fase se seguido por Grecia—el vientre de bronce—y finalmente por las "piernas de hierro" de Roma. Además, el propio Daniel vio en una visión que el tiempo de Roma se extendería de una manera diferente por un “cuerno pequeño” (Daniel 7:8, 20) que se cumplió por Roma Papal después de la caída del Imperio Romano en 476 d.C.
Daniel vio sólo un breve resumen de historia en esta sucesión de imperios, pero él vio que, al final, serían dadas a los santos del Altísimo la jurisdicción y autoridad en la tierra. Sólo entonces terminaría realmente esta larga cautividad. Y cuando nosotros pasamos al nuevo testamento, nosotros encontramos que los santos serían dados autoridad, no por el poder del primer pacto, sino del nuevo pacto.
También Dios usaría esta sucesión de imperios babilónicos para unir la tierra, así como Nimrod, el fundador de Babilonia, había intentado unir la humanidad por conquista al principio (Génesis 11:4). Así Dios ha usado el intento de Babilonia para Su mismo propósito—para agrandar el alcance del reino para incluir la tierra entera. Así, cuando Dios derroca a Babilonia, Él podrá tomar todos sus recursos a la vez y por eso reclama la tierra entera.
Así, mientras cristianos se alarman por el esfuerzo de Babilonia por provocar un gobierno único mundial, una religión única mundial, una economía global y la destrucción de las fronteras nacionales, aquéllos que entienden el plan divino y quienes creen en la soberanía de Dios pueden observar estos acontecimientos sin miedo.
Ellos saben que todo esto es parte del Plan Maestro de Dios, y que Dios está usando a los babilónicos (como Él usó al rey Nabucodonosor) como Sus siervos (Jeremías 25:6). Ellos son sin darse cuenta empleados de Dios, llamados para organizar los reinos de este mundo de parte del reino de Dios. Cuando su trabajo esté hecho, Dios tomará lo que ellos han construido, lo regulará según Su propia ley y lo incorporará en Su reino. Apocalipsis 11:15 dice,
(15) El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo (se oyeron) grandes voces en el cielo, que decían: "El reino del mundo ha venido a ser el reino de nuestro Señor y de Su Cristo (el Mesías). El reinará por los siglos de los siglos".
Jesús dijo que se dará a Sus siervos fieles que no oprimieron a otros la autoridad sobre Su casa. Lucas 12:42-44 dice,
(42) El Señor respondió: "¿Quién es, pues, el mayordomo fiel y prudente a quien su señor pondrá sobre sus siervos para que a su tiempo les dé sus raciones? (43) "Dichoso aquel siervo a quien, cuando su señor venga, lo encuentre haciendo así. (44) "En verdad les digo que lo pondrá sobre todos sus bienes”.
Nosotros vemos aquí que los siervos "fieles" serán puestos en autoridad sobre "todos sus bienes". En otros términos, ellos gobernarán sobre otras personas que no calificaron para ser gobernantes. El criterio de gobernar es en términos de como tratar a otras personas con amor y bondad en lugar de injusticia y opresión. Nosotros calificamos por nuestra manera de vivir en esta edad presente.
Daniel 7:27 llama a estos gobernantes, "al pueblo de los santos del Altísimo". Ellos son dados la jurisdicción en el reino de Dios en la edad por venir cuando el reino de la Piedra quiebra la imagen de Babilonia en sus pies. Nosotros también leemos en Apocalipsis 5:10,
(10) Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinarán sobre la tierra.
¿Quiénes serán estos "santos"? El sionismo cristiano dice que ellos serán judíos que serán convertidos al último minuto. El nuevo testamento lo hace claro que ellos serán cristianos—y no sólo cristianos, sino los vencedores. Ellos son quienes que han hecho el viaje completo por Pascua y Pentecostés. Ellos son quienes que habían agarrado la visión de ir más allá de Pentecostés a la fiesta de Tabernáculos, sin tener en cuenta su herencia genealógica.
La idea que los judíos podrán convertir a Cristo y entonces inmediatamente califican para gobernar en el reino es absurda. Tal idea es basada en la creencia equivocada que la genealogía de uno es suficiente para ser un gobernante en el reino de Dios. Ellos asumen que los judíos son Israel y que una simple experiencia de Pascua los calificará para gobernar al mundo. Eso no es bíblico.
Dios ha derribado la pared intermediaria y está en el proceso de crear a "un nuevo hombre" en Cristo (Efesios 2:15). Ese nuevo hombre es un hombre corporal, mientras teniendo Jesús como su cabeza y los vencedores como su cuerpo. Todos llegan a ser parte de ese cuerpo de la misma manera, no importa su genealogía. Todos tienen que ser justificados por Pascua, santificados por Pentecostés y glorificados por Tabernáculos para calificar a tiempo para la primera resurrección.
Pablo también pinta a este "un nuevo hombre" como un templo corporal, construido en los apóstoles y profetas, teniendo Jesucristo como su piedra angular. Sin tener en cuenta cómo se pinta metafóricamente, la verdad subyacente revelada es que es basada en la relación de uno a Cristo.
Apocalipsis 20:6 dice que estos vencedores reinarán con Él mil años hasta el fin del "día" sabático (milenio). Esto traerá a un cierre la primera "semana" de Adán. Y entonces la próxima gran fase del plan divino empezará en que todos los muertos serán levantados, juzgados, y todos los incrédulos serán puestos en el sometimiento al cuerpo de Cristo. Todo se doblará la rodilla a Cristo y lo confesará como Señor en ese momento (Filipenses 2:10, 11). Además, "nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo” (1 Corintios 12:3).
Ésta será su experiencia de Pascua (la justificación por la fe), porque todos ellos llegarán a ser creyentes a ese punto. Pero entonces ellos tienen que aprender la justicia a través de Pentecostés en la Edad final por venir, hasta el Jubileo de Creación, cuando toda la creación experimentará la libertad de los hijos de Dios.